当领导，要向曾国藩学什么？

wxsunhao

当领导，要向曾国藩学什么？

( I6 S+ i6 k: U: P

工厂托管  朗欧企管  6天前

/ u0 P% t- y# Q0 G2 ?. B# Q

领导

导读：向古人学管理，学领导力，距离最近的清朝有一个绕不开的人，被称为古今第一完人的曾国藩。不管是企业的管理，还是领导者个人的修养，几乎都可以在曾国藩身上找到正解。文 | 宫玉振  北大国发院（ID: nsd-pku）

稳重从容，可当大事

重，就是稳重、厚重、端重、负重、自重。

领导力要与时俱进。“重”也是这样。作为领导者，平时可以很随性，很张扬，可以跟下属打成一片，可以有自己鲜明的个性，这些都是下属所追捧的品质。但是，关键的时候，领导者依然要体现出一言九鼎的分量出来。因为这是对领导者最基本的要求。如何在张扬自我的个性与稳重可靠的内涵之间找到平衡点，是今天的领导者必须面对的挑战。

$ h1 M2 Q" l; F* N0 _- X

尤其在今天这样一个快速变革的时代，领导者的决策节奏也必须大大加快，否则就会被时代和对手抛下。领导者不能因为一味强调“重”而陷入保守，失去对环境变化的应对能力。但是这种快速变化时代，也往往是浮躁的时代，机会主义盛行的时代。当社会处于整体浮躁的时候，组织反而需要战略定力，需要领导者静下心来思考决定组织命运的那些根本、长远和不变的要素，从而在战术层面快速应变的同时，从战略层面把握组织的根基和未来，做到居重驭轻，守正出奇。所以“重”在今天这样一个浮躁的时代，对领导者来说，反而是更稀缺而可贵的品质。

! R/ ~1 K7 k5 t

“重”的形式在不断变化，但“重”的内涵，依然值得体会。

“耐烦”为第一要义

耐得住烦躁，控制好情绪，调整好心态，就是情绪管理。

! L; G' E$ C: W/ n% ^; K3 l. E

情绪管理是职场人士尤其是领导者的基本功。作为领导者，经常会遇到这样的情况：有些话你不想说，有些事你不想做，有些人你不想见，有些场合你不想出席。但是你必须说，必须做，必须见，必须出席。

人生不如意时常八九，领导者尤是。所以曾国藩说领导者一定要以“耐烦”为第一要义。

" H& _9 m# z* x# p4 F+ H* P  Z& v

遇到事情不顺的时候、焦躁的时候，一定要提醒自己，须从“耐烦”二字上痛下工夫。

, p2 a1 c' n* }* i& V

曾国藩给别人写信说：我做了这么多年的官，但是我也要常常在“耐劳、忍气”四个字上下功夫。

管理者最忌讳的是什么？耐不住！轻易地发牢骚，怨天尤人，情绪化。

你身边如果有这样的朋友，天天抱怨，天天怪罪不公平、不公正、整个社会一片黑暗，愤愤不平之气太重，最后伤害的一定是他自己。没有人愿意跟这样一个人相处。

; a2 D8 w  J; G" }9 X+ p

社会上难免有不如人意的地方，但这些问题的存在一定有它的原因；你得接受现实，你才有机会去改变现实。

“耐”就是以一种平和的心态看待这个世界。情绪化的反应一定是一种不成熟的表现，领导者的成长过程，就是“耐”的工夫不断提升的过程。

浑厚而非精明

4 e: b) h) h9 ?

精明其实是小聪明，浑厚才是大智慧。精明是领导的第一层面，浑厚才是更高的境界。

* ^$ x: l8 s9 r+ k( [" v: Z

职场上不乏精明之人，但限制精明之人职场发展的，往往就是缺了浑厚的资质和修养。

我们经常看到这样一些朋友，口才极好，辩才无碍，跟人相处时，锋芒毕露，咄咄逼人，往往却因此伤人于无形之中，自己还不知道。而伤人的同时一定会伤害自己。

领导者的成功，取决于能否让更多的、更优秀的人都心甘情愿地为你所用。

7 O  h1 }5 J$ h/ ?% l

“浑”其实是一种领导者的格局，一种胸怀，一种气度。

2 m) [/ y# y- F

你有天下的格局，你就可以用尽天下的人才，成就天下的事业；你只有三流的格局，你就只能用三流的人才，成就三流的事业。

  U8 k1 e% q: r  Y( z

别人有成绩、有优点，要在公开的场合隆重地去表达它；别人有过失、有问题、有错误，要在私下场合去提醒他。

中国人最重视的是什么？面子。你在公众场合去表扬他，是给他面子；你在私下场合提醒他，是保全他的面子。

结语

今天所说的中国传统文化，就是告诉你在中国文化环境下如何去把握人心、人性。管理的核心就是人性。

+ ~4 R$ N& H3 w% z( I& i1 b7 C7 V

说的话再对，如果被下属或者其他人认为是一种恶意的、公开的羞辱，同样会导致管理失败。所以管理者要有“明”的眼光，更要有“宽”的胸怀。这就叫修为。