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; [$ Y: q' ]4 C, v孙子兵法的计
不是三十六计的计,不是计谋,是计算
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第一篇是计篇,人们读孙子兵法,这第一个字,“计”,就理解错了,以为“计”是计谋的计,兵法就是“用计”。
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好多书把孙子兵法和三十六计并在一起,叫《孙子兵法与三十六计》,这三十六计啊,属于戏说,和孙子兵法并列在一起,实在是不严肃。用三十六计来讲兵法,和用二十四孝来讲孝顺一样,都属于民间文化,不是正统思想。
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比如孔子讲孝,他说:“父母惟疾是忧。”你什么都不用替父母做,只要你管好自己,除了你生病以外,啥也不用父母替你操心,上学时不用操心你不好好学习,大学毕业不用操心你找不到工作,工作后不用操心你买不起房子讨不到老婆,你就已经很孝敬了!
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你看,这才是生活!到了二十四孝呢,就变出什么卧冰求鲤,郭巨埋儿之类骇人听闻的花样来,这就是戏说,不能当真,当真了,你就是反人类思想,自己还不知道。
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兵法呢,也是一样,兵法都是最基本的战略和战术原则,没有那么多奇谋巧计,奇谋巧计也管不了什么用,或者说,在兵法里不处于主要地位。宋代编撰了武经七书:《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》,这是皇帝钦定的七本军事学教材,这才是正统。
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最基本的,才是最难的,比如孝顺,卧冰求鲤、郭巨埋儿,只要足够疯狂痴傻,都能做到,孔子说的“父母惟疾是忧”,我们扪心自问,就谁也做不到了。学兵法也是一样,我们要认真研习那些最基本的原则,知行合一,切实践行,指导自己的经营和人生,这才是学习的价值。
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那么,这个计篇的计,是什么计呢?是计算的计。计篇,就讲计算敌我双方政治、经济、军事实力对比,计算的目的,是为了知胜,知道有没有胜算,有胜算就打,没有胜算就不要打。这就是计。怎么计算呢?下面会讲。
, |" T( ?# _5 S9 D1 i# h自测一下,你的风险偏好是高还是低?& E) z2 V2 @: p) f" X; c( k0 a% E. k6 i
U$ B( J8 @" W* W9 U' H6 S1 I孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
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孙子说:军事是国家的大事,是生死存亡之所系,不能不仔细考察呀!
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这第一句话,定了一个调子,就是咱们经营上讲的风险偏好。孙子是低风险偏好,是极端厌恶风险的人。为什么呢?因为军事上试错成本太高!错误的代价,是身死国亡!所以不能冒风险。这个道理似乎人人都懂,但是到了关键的时候,好多情况,或者情绪,都会提高人的风险偏好,导致覆亡。这个我们以后会学到。
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企业家在这里要自问一下,我的风险偏好是高还是低?
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很多企业家的风险偏好是很高的,风险偏好高的人,学习孙子兵法,可能会降低自己的风险偏好,也可能呢,学不进去,因为跟自己性格不合。
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巴菲特是风险偏好很低的人,所以他的投资原则是“不损失本金,不损失本金,不损失本金。”那些在牛市时加杠杆,把房子也抵押了冲进去的人呢,就是风险偏好超高的人了。
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通常,人的事业越大,风险偏好越低,什么都没有的时候,喜欢“弯道超车”,事业有成,又历经风雨之后,成了经营的“老司机”,就知道安全第一,绝不冒弯道翻车的风险。
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我本人是低风险偏好,极端厌恶风险的性格。厌恶到连理财都懒得理,因为始终是有风险。但是,我钱没地方投资的时候,我会投资给自己,给华与华多买几块广告牌,因为给自己打广告,属于“修道保法”,属于“胜敌而益强”,让我自己变得更强。
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你读我写的孙子兵法解读,我也提醒你注意了解我的风险偏好,根据你自己的风险偏好,来进行校正,看看你愿意怎么做。总之,学习是一种行动反射,不是为了晓得孙子兵法的“知识”,而是对自己的行动和决策有指导,有启发。
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咱们这个专栏叫《孙子兵法与企业战略》,只是提供一个“正确的战略思维”,但是,最终的战略选择,往往取决于企业家的风险偏好。
自测一下:
你们公司的企业文化半径有多大?
$ {; X) b5 x4 U1 V+ o故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。
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道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳,寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。
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将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
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故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
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) v C8 G+ \' X1 V: i) f7 e j2 K现在讲怎么计算,叫“五事七计”,通过五个方面,七个科目,来进行计算比较。
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五个方面,是道、天、地、将、法。七个科目,是主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?
; L1 {$ a' k7 s& {$ t; s道,是令民与上同意也,就是人民和君上意见一致,上下一心,上下同欲,可以和领袖同生共死,而不怕危险。所以,这个道,不是讲战争的正义性,是讲自己国家内部是否团结。比如二战初期,德国和日本法西斯,都比其他国家上下一心得多,往往极权者容易发动战争,就是这个原因。
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咱们作为企业家呢,也可以想一想,自己公司能不能做到上下一心?我想很多企业做不到。或者,更普遍的情况,是公司里有的人能和老板一条心,有的人不能。我把这个叫做“企业文化半径”,一个公司,有的人在企业文化半径内,有的人在企业文化半径外,没有融入,没有进“圈子”。
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我观察很多公司的企业文化半径,有的公司文化半径大,大到不仅包容全公司,还能向外发散,影响社会。有的公司文化半径小,小到只有老板的所谓“心腹”,一个小圈子。老板一旦有了“心腹”,这公司基本就做不大。伟大的事业,每一个人都应该能推心置腹。
7 t a* B: t+ G, M1 U) L公司不能上下一心,责任在哪呢?肯定不在不和老板一条心的人,而在老板自己。那么,咱们学习孙子兵法呢,也要在里面学到上下一心的思想观念和方法了。
6 `# R7 G4 J5 [; Y) c道,是令民与上同意也。中国最“有道”的公司是哪家?我认为,海底捞是一个典型。海底捞的“店长师徒制”,就是海底捞的道。
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连锁餐饮业最大的难题是扩张,扩张最大的难题是人才,人才最大的难题是店长。规模越大,发展越快,开店越多,店长越缺。海底捞用师徒制的办法,店长培养徒弟,徒弟出去做店长开店,徒弟开店的收益店长可以分享,这样避免了师徒制的弊病——教会徒弟饿死师父,或者我手下最得力的人出去独立了,我还得再培养。这样,海底捞不仅实现了上下同欲,而且打通了中间层,每一层之间都上下同欲,这是做到极致了。
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“海底捞你学不会”,学不会的东西就在这里,你学他的服务,学他的营销,学他的供应链,那都是兵法后面几篇,这第一篇,第一条,这个“道”——不仅上下同欲,而且打通中间层,层层同欲的道,学不会。
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第二个方面——天——是天时;第三个方面——地——是地利;天时地利。没有天时,你啥也干不了。作为企业家,总结我们过去二十年的成功经验,主要就是一条——天时!
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改革开放,国运昌隆,经济飞速增长,大量的新增财富给予分配,你总能分到一杯羹。一命二运三风水四积德五读书,就是这个意思。一命二运三风水,那就是天时地利,四积德,是别人愿意帮你,五读书,最后才是自己努力。
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所以啊,千万别把自己的“兵法”当回事,巴菲特说了,我的成功,主要是因为中了“卵巢彩票”,生在这个时代的美国。我们也是中了一张卵巢彩票,赶上了改革开放的中国。好多成功企业家讲他的商道兵法,你都不用听,是天时,跟他自己关系不大。挣到钱了不需要总结,没挣到钱才需要检讨。
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时代是宏观的天时,还有微观的天时,就是季节性,比如农忙时节就不要打仗,等秋收之后,马也养得膘肥马壮,咱们再兴师动众。阴阳,寒暑、时制,天有阴阳二气,互为消长,形成寒暑两极,寒暑四分,形成春夏秋冬,就是时制。
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地利,远近、险易、广狭、死生,离得远还是离得近,险要还是平易,宽广还是狭窄,死地还是生地,都是决定胜负的因素。关于地形,后面专门有地形篇,再具体讲。
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将和法,这个内容多了,咱们下一期再谈。